A QUIEN SE LE HA ESCRITO LA PALABRA, CAP. 15

CAPITULO 15

A QUIEN SE LE HA ESCRITO LA PALABRA

La mayoría de la gente cree que toda la Biblia- desde Génesis hasta Apocalipsis- está escrita para ellos. Esto no es verdad. La creencia de que toda la Palabra de Dios está escrita para todos a lo largo de la historia ha causado confusión y contradicción en la división correcta de la Palabra. Hay algunos pasajes en la Palabra de Dios que simplemente no calzan con las otras secciones a menos que entendamos a quien está dirigido el pasaje específicamente.

Suponga que yo recibiera una carta hoy dirigida al pastor Ruben Daza. ¿Está dirigida a mi hijo o a un amigo? No. Tiene mi nombre. Pero supongamos que ella lee mi carta; ¿podría ella acaso aprender algo de la información en la carta?

Así es también cuando se trata de la Palabra de Dios. Aquella parte que está dirigida a nosotros tiene que ser aplicada por nosotros. Todo el resto de la Escritura que no tiene nuestro nombre en ella, que no está dirigida a nosotros, es para nuestro aprendizaje.

¿A cuántos grupos de gente pueden ser dirigidos diferentes segmentos de la Palabra? En 1 Corintios 10:32 Dios muestra Su sistema de clasificación.

1 Corintios 10:32:
No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios.

Dios enumera a los judíos, a los gentiles, y a la Iglesia de Dios- tres categorías. Gálatas 3:28 dice que una persona es o judío o gentil hasta que vuelva a nacer del Espíritu de Dios, momento en el cual se une a la Iglesia de Dios. Toda la Biblia está dirigida a uno u otro de estos tres grupos. A menos que uno entienda a quién está escrito un pasaje o libro o sección, nunca podrá dividir correctamente la Palabra de Verdad.

Romanos fue escrita después de Pentecostés, el día en el cual la Iglesia de Dios fue fundada, la Iglesia a la que pertenecemos usted y yo.

Romanos 15:4:
Porque las cosas que se escribieron antes [antes del día de Pentecostés] para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.

Aquellas cosas escritas antes del día de Pentecostés no están dirigidas a nosotros pero son para nuestra enseñanza.

En 1 Corintios se nos muestra la misma verdad de entender a quién está dirigida la Palabra.

1 Corintios 10:11:
Y estas cosas les acontecieron [a Israel] como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.

Toda la Escritura antes de Pentecostés no está dirigida a nosotros, pero es para nuestra enseñanza. Nadie pudo nacer de nuevo y pertenecer a la Iglesia de Dios hasta que la Iglesia fue establecida en Pentecostés. Por esto es que la Palabra dice en 1 Corintios 10:11 que toda la Escritura anterior a Pentecostés es una amonestación para aquellos que pertenecemos a la Iglesia de Dios.

Entonces, ¿qué me dice de las leyes en Exodo, Levítico y Números; todas esas cosas en el Antiguo testamento? ¿Están dirigidas a Nosotros? No. ¿A quién están dirigidas? Están dirigidas a los judíos o a los gentiles porque la Iglesia de Dios todavía no existía. El Antiguo Testamento, por lo tanto, tiene que ser para nuestra enseñanza. No está dirigido a nosotros, no tiene nuestro nombre en él; pero nos puede ayudar a aprender. Por ejemplo, los diez mandamientos no están escritos a nosotros, pero podemos aprender de ellos. Sin embargo en las iglesias Protestantes todavía se enseña como si los diez mandamientos fueran específicamente para nosotros en vez de ser para nuestro aprendizaje. Toda la Escritura antes del día de Pentecostés es para nuestro aprendizaje; así que los diez mandamientos del Antiguo Testamento, junto con otros, son para nuestra enseñanza.

Hasta este punto, la gente generalmente entiende. Pero lleve esta clave ahora un paso más adelante en el proceso de dividir exactamente la Palabra de Dios. ¿A quiénes fueron dirigidos los evangelios? ¿A un período antes o después de Pentecostés? La Biblia indica que los cuatro evangelios- Mateo, Marcos, Lucas y Juan- comienzan básicamente con el nacimiento de Cristo y terminan con su ascensión diez días antes del día de Pentecostés. Luego, ¿están dirigidos a nosotros los evangelios? No sí la Palabra de Dios es cierta pues Romanos dice que toda la Escritura anterior al día de Pentecostés es para nuestra enseñanza y los evangelios obviamente vienen antes del día de la fundación de la Iglesia de Dios. Los pasajes en los evangelios están dirigidos unas veces a Israel y otras veces a los gentiles pero nunca a la Iglesia de Dios. Uno de los errores más grandes en la traducción de la Biblia fue poner los cuatro evangelios en el Nuevo Testamento. Los evangelios pertenecen lógicamente al Antiguo Testamento. Jesús vino a Israel, su propia gente. El fue el profeta que cumplió la ley del Antiguo Testamento; por lo tanto, los evangelios completan el Antiguo Testamento.

Romanos dice que Jesucristo fue un siervo para la circuncisión

Romanos 15:8
Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de [para] la circuncisión…

Yo no pertenezco a la circuncisión, ni tampoco usted si es que usted ha vuelto a nacer del espíritu de Dios; porque si somos nacidos de nuevo del Espíritu de Dios, pertenecemos a la Iglesia de Dios en la cual no hay judío ni gentil. Jesucristo no vino para dar comienzo a la Iglesia en el día de Pentecostés; Jesucristo vino como un ministro para la circuncisión. El fue la consumación, el cumplimiento del pacto antiguo, el Antiguo Testamento.

De haber estado los evangelios en el Antiguo Testamento en vez de al comienzo del Nuevo Testamento, se hubiera podido evitar mucha confusión. El nuevo Testamento comienza en realidad con el libro de Romanos, siendo Hechos el libro de transición entre el antiguo pacto y el nuevo. El libro de Hechos da la historia del surgimiento y la expansión de la Iglesia cristiana; diciendo que en el día de Pentecostés hombres volvieron a nacer del Espíritu de Dios y fueron llenos del poder del espíritu santo y que la Iglesia siguió creciendo. Luego el libro de Romanos dirige su contenido informativo a la Iglesia con algunas secciones dirigidas específicamente a los judíos o a los gentiles. Toda la Escritura antes de Hechos y Pentecostés es para nuestra enseñanza.

Debemos estar continuamente conscientes de la parte de la Palabra de Dios que está escrita para nuestro aprendizaje y separarla de aquella parte que está escrita a nosotros. Estas dos preposiciones, para y a, hacen la diferencia crítica entre la verdad y el error cuando se trata de dividir correctamente la Palabra de Dios.

1 Corintios 1:2:
A la iglesia de Dios…

Esta carta está dirigida a alguien de igual manera que si yo recibiera una carta dirigida a mí. ¿A quién está dirigida Corintios? A la Iglesia de Dios. Eso es lo que dice y eso es lo que quiere decir.

Efesios 1:1:
Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso.

¿Quiénes son los santos? Los santos son los creyentes renacidos. ¿A quiénes está dirigida Efesios? Está dirigida a la Iglesia.

Esto es tan simple. Todo el Antiguo Testamento más los cuatro evangelios están dirigidos ya sea a los judíos o a los gentiles. Pero las epístolas tales como Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses están dirigidas específicamente a la Iglesia como lo están las epístolas personales como Timoteo, Tito, y Filemón. Hebreos no está dirigida a la iglesia en el sentido en que conocemos a la iglesia establecida en Pentecostés. Hebreos esta dirigida a creyentes que han sido renacidos del Espíritu de Dios pero nunca han andado en la libertad de la grandeza del nuevo nacimiento. Hebreos está escrita para aquellos que todavía están celosos de la ley. De igual manera el libro de Santiago está dirigido a los mismos creyentes que tiene la mentalidad del Antiguo Testamento.

Santiago 1:1:
Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a [a] las doce tribus que están en la dispersión: Salud.

¿Podía Dios escribir la dirección más directamente? Está dirigida a las doce tribus que están en la dispersión; los judíos que están dispersos. La razón por la que Santiago se aplica tanto a muchos creyentes hoy en día es que creyentes que han vuelto a nacer del Espíritu de Dios todavía no quieren creer la Escritura que está dirigida a ellos; parece que quieren ponerse bajo la Ley otra vez. Este era también el problema en la Iglesia en su comienzo.

Hechos 21:20:
Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.

Estos judíos habían nacido de nuevo del Espíritu de Dios, fueron salvos después de Pentecostés; pero todavía eran celosos por la ley. Nunca anduvieron en la grandeza de la revelación que vino en el día de Pentecostés, la cual Pablo presentó y declaró con tanto denuedo.

Gálatas 5:1:
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.

La palabra “libertad” quiere decir “sin restricciones, sin cadenas, libre”, “Estad, pues, firmes en la libertad [en vuestra condición sin restricciones] con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud”. ¿Qué es el yugo de esclavitud? La ley.

Aquellas epístolas que están dirigidas a nosotros deben ser aplicadas específicamente por nosotros. Toda la otra Escritura es para que aprendamos. No tenemos que guardar los diez mandamientos; no están dirigidos a mí. Hay una ley para la Iglesia más grande que los diez mandamientos. Tenemos la ley del amor de Dios en Cristo Jesús. Si vivimos el amor con el poder de Dios en nosotros y la mente renovada, ¿vamos a guardar los diez mandamientos? Definitivamente. No vamos a andar por ahí quebrantando los diez mandamientos, pues vivimos en un plano más alto; vivimos por una ley mayor.

¿Y qué hay con el Padre Nuestro? ¿Está dirigido a aquellos creyentes posteriores al día de Pentecostés o lo enseño Jesús a sus discípulos antes de Pentecostés? La Palabra de Dios declara en Mateo que él lo enseño a sus discípulos, a Israel. Sin embargo casi todos los domingos en todas las mayores denominaciones, los miembros se paran y el ministro dice: “Oremos ahora la oración que el mismo Cristo nos enseñó: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga a nosotros tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día' ”. ¿Por qué no puedo yo orar eso? Porque las epístolas, las cuales están dirigidas a la Iglesia, dicen que el ha suplido todas nuestras necesidades según Sus riquezas en gloria. Seguramente entonces Dios ha suplido mi pan de cada día. Cuando oramos:"Danos hoy nuestro pan de cada día", le estamos pidiendo que nos dé algo que ya nos ha sido dado.

“Y perdónanos nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. ¿Por qué no puedo orar esto con exactitud? Porque mi perdón no depende de que yo perdone a otros pues el señor le dijo a la iglesia de los evangelios que “a cualquiera… que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos”. El Padre Nuestro dice: “Perdónanos nuestras ofensas [nuestro pecados] como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden [los que pecan contra nosotros]”. En otras palabras, es condicional- si yo no perdono a Juan por sus pecados, Dios no me perdonará los míos. En la Palabra dirigida a mí no se indica esto. No dice nada de perdonar a alguien más. Dice que confiese con su boca al señor Jesús; no dice que confiese sus pecados. ¿Ve usted la diferencia?

Para ver la importancia de saber a quién está dirigido un pasaje de la Escritura lea lo que dice en Romanos 8.

Romanos 8:37-39:
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,

ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Nada me puede separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús mi señor. Más adelante, a medida que sigo leyendo, llego a Romanos 11.

Romanos 11:21,22:
Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.

Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.

Romanos 8 dice que nada me puede separar del amor de Dios; y sin embargo tres capítulos más tarde Romanos 11 dice si no permanezco en Su bondad seré cortado. ¿Qué es lo que pasa? Mire a ver a quién está escrito cada pasaje.

Romanos 9:3:
Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne.

¿Quiénes eran los parientes de Pablo según la carne? El versículo 4 dice: “Que son israelitas…” ¿A quién está dirigido? El Versículo 4 dice que a los israelitas, los judíos. Pablo continuó hablando a Israel. Pablo escribió en el capítulo 10, versículo 1: “Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación”. Esto todavía está dirigido a Israel. En el capítulo 11, versículo 1, él dice: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín”. Pablo estaba aún escribiéndole a Israel. Pero en el versículo 13 Pablo cambio y dirigió su discurso a los gentiles.

Romanos 11:13:
Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles…

Versículo 21 del capítulo 11: “Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales…” ¿Quiénes son las ramas naturales? Las ramas naturales son Israel. “…a ti tampoco te perdonará". “A ti”, ¿quién? Los gentiles. ¿Por qué iba a perdonar Dios a los gentiles si no perdonó a los judíos? Tanto los gentiles como los judíos tenían ahora que renacer del Espíritu de Dios. Nosotros no somos ni judío ni gentil; nosotros pertenecemos a la Iglesia de Dios y nada nos puede separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús. Pero si una persona es un gentil y no ha vuelto a nacer: “Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales [Israel], a ti tampoco te perdonará”.

Versículo 22:”Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron [Israel], pero la bondad para contigo [los gentiles], si permaneces en esa bondad…” ¿Qué significa para un gentil el permanecer en Su bondad? El gentil tiene que ser salvo, volver a nacer del Espíritu de Dios. A menos que el gentil permanezca en Su bondad haciendo la confesión de Romanos 10:9, “…tú [gentil] también serás cortado”. Todos tienen ahora que nacer de nuevo.

Como una parte del entendimiento de a quién está escrita la Palabra de Dios una persona tiene que reconocer con exactitud las administraciones en la Biblia.

1 Corintios 9:17:
Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión [la administración] me ha sido encomendada.

Pablo dice que le fue encomendada la administración del evangelio. La palabra “comisión” no es apropiada pues una administración es con exactitud el acto de administrar por una era completa, como en una de nuestras administraciones de gobierno. El período de gobierno anterior fue la administración de algún otro. Al dividir correctamente la Palabra de Verdad, tenemos que entender que estas administraciones bíblicas tienen que permanecer dentro de los confines en que Dios las ha situado con Su Palabra.

Hasta donde he podido estudiar la integridad de la Palabra de Dios, hay las siguientes administraciones mayores en la Palabra: (1) El Paraíso Original, (2) la Patriarcal, (3) la Ley, (4) la Administración de Cristo, (5) la Iglesia, (6) la aparición y (7) el Paraíso final o Administración de Gloria.

La primera administración, la administración del Paraíso Original, terminó muy abruptamente. Está documentada desde el principio de Génesis hasta su tercer capítulo. En el vigésimocuarto versículo de Génesis 3, la administración original terminó abruptamente.

Génesis 3:24:Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.

Cuando Dios expulsó a Adán y Eva de Edén, la administración Original en la cual Dios moraba con el hombre tuvo un final repentino.

La segunda administración fue la administración Patriarcal de Abraham, Isaac y todos los patriarcas hasta las leyes de Moisés. Cosas que fueron dadas a Moisés antes de la ley eran leyes no escritas. Cosas que eran pecados antes de que la ley fuera escrita se volvieron transgresiones después de que la ley fue dada.

Romanos 2:12:
Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;

Hay otra referencia a la administración Patriarcal en Hechos 17:30.

Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda [El] a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan.

“Los tiempos de esta ignorancia” se refiere al período patriarcal en que la ley era ley no escrita, así que Dios pasó por alto los tiempos de esta ignorancia. Eso quiere decir que El simplemente cerró Sus ojos a ello.

Después de la administración Patriarcal viene la administración de la ley. Y la administración de la Ley que se inició bajo Moisés terminó cuando vino Jesucristo.

La diferencia entre la administración de la Ley y la de Cristo es que Cristo estaba personalmente en la tierra para mantener y llevar a cabo la ley de modo que se pudiera hacer preparación para la quinta administración, la Iglesia.

Romanos 10:4:Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

Mateo 27:51 nos dice que cuando murió Jesucristo, “…he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo…” El velo que separaba al santo de los santos del lugar santo se rasgó de arriba a abajo. El velo del templo, una vez que fue rasgado en dos partes, ya no separaba a los sacerdotes de la gente. Toda el área estaba entonces abierta para todos, tanto literal como figurativamente. Los sacerdotes ya no tenían que hacer intercesión por los legos una vez que Cristo hubo cumplido la ley; el intercesor de la gente se volvió Cristo mismo.

La quinta administración, la Iglesia de Gracia, empezó en Pentecostés, dándose a conocer por primera vez el misterio de la Iglesia al Apóstol Pablo varios años más tarde. Esta es la administración bajo la cual nosotros vivimos ahora.

La sexta administración es la administración de la Aparición. La administración de la Aparición comienza con la reunión de aquellos creyentes que fueron renacidos después de Pentecostés, antes del regreso de Cristo. El pasaje de la reunión de los creyentes es dado en 1 Tesalonicenses 4:17 y 2 Tesalonicenses 2:1 y subsiguientes. La administración de la Aparición también es llamada la administración de la Revelación o del Apocalipsis (debido al libro del Apocalipsis). Durante este período Cristo aparecerá, reunirá la Iglesia y regresará a la tierra con sus santos. La administración de la Aparición termina cuando Satanás es destruido y toma el lugar el juicio del gran trono blanco.

La administración final es la administración del paraíso o de la Gloria. La administración del Paraíso complementa a la administración Original pues aquello que comenzó en Génesis 1 y 2 y terminó con Génesis 3:24 comienza de nuevo en Apocalipsis 21. El paraíso estará una vez más en la tierra. Habrá un cielo nuevo y una tierra nueva donde mora la justicia, donde no hay más enfermedad, no más dolor, no más muerte.

Este ha sido un análisis breve de las administraciones que se encierran en la Palabra de Dios. Debemos entender que las reglas de vida cambian en los distintos períodos de tiempo, de modo que debemos ver a cada administración dentro de su contexto particular. Cuando observamos para ver a quien está dirigida una escritura particular también debemos ver cuál administración determina las reglas.

Como un ejemplo de por qué debemos entender la Palabra en su administración debida vaya a Deuteronomio 6:25.

Y tendremos justicia cuando cuidemos de poner por obra todos estos mandamientos delante de Jehová nuestro Dios, como él nos ha mandado.

¿A quién está dirigido Deuteronomio? A los judíos, a Israel. Si ellos guardaban la ley, serían hechos justos. Deuteronomio puede ser situado bajo la ley; pero no puede ser situado bajo la administración de la Iglesia de Gracia. Si observáramos todos los mandamientos no seríamos justos porque nuestra administración, la Iglesia, opera bajo reglas que han sido cambiadas.

Para ver un contraste entre administraciones observen Romanos 3:20.

Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él…

Superficialmente Deuteronomio 6:25 y Romanos 3:20 parecen contradictorios. Pero no lo son si reconocemos a quién están escritos. Deuteronomio fue dirigido a Israel, bajo la administración de la Ley; mientras que romanos está dirigido a la Iglesia, bajo la administración de la Iglesia.

Déjeme señalar brevemente una nota final en el entendimiento de la verdad bíblica. ¿Qué camino sigue una persona cuando no puede obtener el sentido de un versículo muy difícil: cuando el versículo, el contexto y el uso previo no son satisfactorios en darle entendimiento?

El versículo difícil debe ser entendido a la luz de los versículos claros. Puede haber un versículo que resalte como difícil mientras que hay muchos versículos sobre el mismo tema que estén claros. El hombre moderno ha magnificado el difícil y se ha olvidado de los muchos que están claros. Eso no es honesto. Eso no es dividir correctamente la Palabra. Debemos ver que el uno encaje con los muchos; no forzándolo, sino trabajándolo. Algunas veces yo he esperado diez años para encajar un versículo difícil con el resto de la exactitud de la Palabra. El tiempo no es importante cuando se estudia un versículo; las claves en la Palabra lo son. Cuando dividimos correctamente la Palabra en cuanto a quién está escrita, entenderemos que el versículo difícil tiene que encajar siempre a la luz de los versículos claros que tratan del mismo tema.

Tenemos siempre que recordar esto en primer lugar: que ninguna profecía-ninguna cosa de aquello que es predicho o declarado-es de interpretación privada. Toda la Escritura se interpreta a sí misma ya sea en el versículo, en su contexto o en su uso previo. A la luz de este cimiento básico estaremos capacitados para estudiar la integridad y la precisión de la Palabra de Dios.

EL NUEVO NACIMIENTO, CAP. 16.

EL NUEVO NACIMIENTO

CAPITULO 16

CUERPO, ALMA, ESPIRITU-

FORMADO, HECHO CREADO

Han sido sentados ya los cimientos para entender la exactitud de la Palabra de Dios con respecto a cómo la Escritura se interpreta a sí misma, cómo vino a existir la Palabra de Dios y cómo se puede confiar en esta Palabra de Dios cuando está correctamente dividida. Ahora estamos listos para proceder a trabajar la Palabra para hacerla una realidad en nuestro entendimiento y nuestras vidas.

Uno de los grandes temas en la Palabra de Dios es el nuevo nacimiento. Es el punto crucial del cristianismo. El nuevo nacimiento es el milagro de todos los milagros. Yo no lo puedo explicar; pero creo que, por la misericordia y la gracia de Dios, podemos ir a la Palabra y se explicará a sí misma de modo que podamos entender.

Antes de pasar a estudiar el nuevo nacimiento en una forma profunda debemos darnos cuenta de algunos términos fundamentales. Cuando yo hablo del “hombre natural”, hablo del hombre de cuerpo y alma, el hombre que no es nacido de nuevo del Espíritu de Dios. Este es el uso bíblico precios de “hombre natural”. Los cinco sentidos son las únicas avenidas de aprendizaje que tiene el hombre natural para ganar conocimiento. Todo lo que alguna vez llega a la mente de un hombre natural tiene que venir por uno, o una combinación, de estos cinco sentidos: vista, oído, olfato, gusto, tacto.

Nosotros, a través de nuestros cinco sentidos, recolectamos información de una o varias fuentes exteriores a nosotros mismos. Sacamos conclusiones del conocimiento que hemos acumulado y entonces creemos lo que creemos. Estando en conocimiento del proceso de aprendizaje, llegué hace muchos años a la conclusión de que, para mí, la Palabra de Dios (no la versión Reina-Valera, sino la Palabra de Dios, la cual fue dada cuando “…santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”) sería mi fuente para encontrar la verdad. Este es mi centro de referencia para aprender.

Por años leí alrededor de la Palabra de Dios, siendo los escritores de obras externas centro de referencia para mí. Después de poco estaba sufriendo de una enfermedad común llamada confusión mental, pues hombres igualmente grandes se contradecían entre sí con respecto al mismo versículo. Cuando empecé a considerar el proceso de aprendizaje, finalmente llegue a la conclusión de que en vez de pasar mi vida en confusión con las opiniones de los hombres, aceptaría un centro de referencia para encontrar verdad que estuviera fuera de mí mismo, y ésa era la Palabra de Dios.

Si la Palabra de Dios está equivocada, yo voy a estar equivocado; pero si la Palabra de Dios está en lo cierto, entonces tengo todo para ganar al tomarla como mi único centro de referencia. Yo creo que la Palabra toma el lugar del Cristo ausente, y que el espíritu santo toma el lugar de Cristo en nosotros por medio de la Palabra de Dios. Yo creo que la Biblia nos da la verdad con respecto a la redención del hombre, su domino y autoridad y poder sobre toda la creación de Dios. Yo creo que la Biblia nos da la verdad con respecto a Jesucristo, su venida, su muerte, su resurrección, su ascensión, cómo Dios nos da la verdad con respecto al nuevo cielo y la nueva tierra, los cuales Dios va a establecer. Yo creo que la Biblia da verdad, no hechos. Cualquier cosa que el hombre hace, cualquier cosa que el hombre forma, es un hecho. Yo creo que la Palabra de Dios es Verdad-Verdad que es eterna, la misma ayer, y hoy, y por los siglos. Yo creo que la revelación de la Palabra de Dios es una necesidad absoluta para el hombre natural. Si el hombre de los sentidos va a ser un hombre completo tiene que tener un conocimiento preciso de la Palabra de Dios.

Una escritura muy condensada que debemos dominar a fondo para entender el origen del hombre es Isaías 43:7.

Todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice.

“Los he creado, los formé y los hice”. ¿Son sinónimas las tres palabras: “creado”, “formé”, e “hice”? La mayoría de las personas en mis clases dice “si”. Si la Palabra quiere decir lo que dice y dice lo que quiere decir, estas tres palabras no pueden ser sinónimas. Cuando Dios dijo formé, El quiso decir formé. Cuando dijo hice, El quiso decir hice. Cuando dijo he creado, El quiso decir he creado. Si El hubiera querido decir formé todo el tiempo, diría formé en los tres lugares. Pero dice: “Yo he creado a los hombres, Yo los he formado, Yo los hice”. Debemos averiguar ahora qué se quiere decir cuando El ha creado, hecho y formado el hombre.

1 Tesalonicenses 5:23:

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.

¿Son sinónimas esas tres palabras: “espíritu”, “alma” y “cuerpo”? No son nada sinónimas como tampoco lo son creado, formado, y hecho. Cuerpo quiere decir cuerpo, alma quiere decir alma, y espíritu quiere decir espíritu. Ahora tenemos que ir a la Palabra y dejar que la Palabra hable en cuanto a qué es “formado”, qué es “hecho”, y qué es “creado”, y qué es “cuerpo”, “alma” y “espíritu”.

En el principio-cuando sea que eso haya sido-el hombre fue formado, hecho y creado. Para seguir el desarrollo de la Escritura, comencemos con Génesis 2:7.

Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra…

La palabra hebrea para “formó” es yatsar,, “dio forma a partir de algo que ya estaba en existencia”. Génesis 2:7 dice que Dios formó al hombre de polvo de la tierra. La palabra “hombre” es adam, que quiere decir “tierra roja”. El cuerpo del hombre está compuesto de los mismos elementos que están en el polvo de la tierra.

Génesis 3:19:

Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelva a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.

El cuerpo del hombre fue formado (yatsar) del polvo de la tierra. Y, a causa de la ley de que todo tiene que regresar últimamente a su estado original, el cuerpo tiene que regresar la polvo, Eclesiastés 3:20 dice: “…Todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo”.

La siguiente palabra a observar es la palabra “alma” la cual en hebreo es nephesh y en griego psuchē. ¿Qué es alma? El alma en el hombre es aquello que le da vida al cuerpo, su vitalidad. Observen de nuevo en Génesis 2:7.

Entonces Jehová Dios formó al hombre [el cuerpo del hombre] del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente [nephesh chai, alma viviente].

“Sopló en su nariz” es la figura condescensio. Dios puso vida en Adán; hizo al hombre un alma viviente. La palabra “hizo” en hebreo es asah: “una sustancia requerida de la cual consistía la cosa hecha”. El alma no es nada más ni nada menos que aquello que da vida al cuerpo de una persona. A veces es llamada “el espíritu del hombre”. El alma no tiene nada que ver con que si usted es un cristiano o un no-cristiano. Mientras una persona respire, tiene un alma.

La confusión entre el alma y el espíritu ha causado un sinfín de dificultades para la gente. Ellos dicen que el alma es inmortal, por ejemplo. Hablan de la transmigración del alma, la inmortalidad del alma. Todos éstos son usos erróneos de palabras que se usan con exactitud y precisión en la Palabra de Dios.

Para observar el uso de la palabra “alma” vean en 1 Pedro 3:20.

los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.

La palabra “personas” es en griego psuchē, alma. Este versículo está hablando de ocho almas que fueron salvadas durante el gran diluvio. ¿Eran cristianos? No. Cristo no había venido todavía. Noé, su esposa, sus tres hijos y las tres esposas de sus hijos- todas las ocho personas, ocho almas fueron salvados.

Hechos 27:37:

Y éramos todas las personas [psuchē, almas] en la nave doscientas setenta y seis.

El versículo de Hechos se refiere a la nave en que Pablo y Lucas navegaban hacia Roma. A excepción de Pablo y Lucas, el resto a bordo eran no-creyentes, no-cristianos; y sin embargo, el texto dice: “Y éramos todas las personas [almas] en la nave doscientas setenta y seis”. “Alma” significa persona viva; es aquella parte que da vida al cuerpo.

La iglesia moderna ha sido ilógica en este asunto particular porque generalmente enseña que el alma es espíritu de vida eterna y vuelve a Dios; pero luego los maestros niegan que una vaca que tiene un alma, vida, deba volver a Dios. Si el alma vino de Dios, ella tiene que regresar últimamente a Dios, así como el cuerpo del hombre tiene que regresar últimamente al polvo. Si lo que ellos enseñan es verdad, todos los animales tienen que volver a Dios. Pero no es verdad, porque el alma no es espíritu de vida eterna. El alma es aquello que le da a uno vida de aliento.

Génesis 1:30:

Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida…

La palabra “vida” en Génesis 1:30 es “alma”. Este versículo dice que toda bestia tiene un alma viviente.

Génesis 1:20:

Dijo Dios: produzcan las aguas seres vivientes…

La palabra “seres” es la palabra “alma”.

Génesis 1:21:

Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve…

La palabra “ser” es la palabra “alma”. Si hay un alma, hay movimiento, hay vida de aliento.

Génesis 1:24:

Luego dijo Dios: Produzca la tierra los seres vivientes…

La palabra “seres” es de nuevo la palabra “alma”. Estos son algunos de los lugares en Génesis 1 donde se usa la palabra “alma” con respecto a criaturas tanto como al hombre. El alma, entonces, es aquello que le da vida a un ser. La palabra nephesh es “alma”. Chai quiere decir “vida que se mueve, alma que se mueve”. Nephesh chai es siempre usado en la Palabra de Dios como vida viviente, en contraste con un alma muerta, un alma que ha perecido.

Dios hizo toda bestia en que hay un alma o vida. La pregunta que debemos hacer ahora es dónde está la vida de alma del hombre y la bestia.

Levítico 17:11:

Porque la vida de la carne en la sangre está…

La vida de alma está en la sangre y se transmite cuando la esperma impregna al óvulo en el momento de la fecundación.

¿Qué pasa con el alma finalmente? Así como el cuerpo vuelve a polvo, el alma es pasada de una persona a su progenie. Si una persona no tiene descendencia su alma deja de ser cuando muere; no existe más. Si mi alma ha dejado de ser, soy una persona muerta y la Biblia habla de mí como de un alma muerta. No hay nada inmortal acerca del alma así como tampoco hay nada inmortal acerca del polvo. El cuerpo del hombre está hecho de polvo y regresa al polvo. Cuando el hombre toma su último aliento, su vida de alma termina.

Después de estudiar “formado” y “hecho”, todavía tenemos que considerar el uso bíblico de la palabra “creado”. ¿Qué parte del hombre fue creada?

Para encontrar el primer uso de “creado”, miramos el primer libro de la Biblia.

Génesis 1:1:

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

“Crear” (bara) quiere decir literalmente “obtener algo de la nada” o “traer a existencia algo que nunca existió antes en forma alguna”.

Muchos profesores de escuelas dominicales (si es que todavía usan Biblias) dicen que “en el primer día Dios creó esto y aquello, y en el segundo día Dios creó algo más, y así sucesivamente. Pero eso no es lo que dice la Palabra de Dios. En el versículo 3 Dios dijo: “…Sea la luz…” ¿Por qué no la tuvo que crear? Porque lo que sea de que la luz esté compuesta, ya había sido creado en Génesis 1:1, en el principio cuando Dios creó los cielos y la tierra. Todo lo que El tenía que hacer era “hablar” para que la luz existiese.

El versículo 6 dice: “Luego dijo Dios…” Versículo 9: “Dijo También Dios…” Versículo 11: “Después dijo Dios…” Versículo 14: “Dijo luego Dios…”

En el versículo 21 Dios creó “los grandes monstruos marinos y todo ser viviente que se mueve…” Sus cuerpos fueron producidos de las aguas. El agua y la tierra ya existían, de modo que la substancia que formaba sus cuerpos no tenía que ser creada. ¿Qué tenía que ser creado en este punto? Vida de alma, porque nunca antes existió. En los versículos 24-26, Dios produjo de la tierra el ganado, las bestias y el hombre-teniendo todos ellos la vida de alma que fue creada en el versículo 21.

A medida que Dios progresaba en Su obra de formar, hacer y crear la tierra y sus habitantes, llegó finalmente a efectuar su obra culminante-el hombre.

Génesis 1:27:

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Dios ya había formado y hecho al hombre; el hombre ya tenia un cuerpo y un alma. Luego, ¿qué estaba haciendo Dios al crear al hombre a su imagen? ¿Cuál es la imagen de Dios? Juan 4:24: “Dios es Espíritu…”

Un espíritu no tiene carne o huesos. Dios creó dentro del hombre Su Espíritu (ruach), Su imagen. Entonces el hombre se volvió cuerpo, alma y espíritu. Después de que Dios creó al hombre a Su propia imagen, Dios tuvo un compañero; no en las partes del cuerpo y el alma del hombre, sino en el espíritu. Es ésa la parte del hombre que hizo posible que Dios hablase al hombre y que el hombre se comunicara con Dios. Esto les dio comunión a ellos. Este es el hombre del cual leemos en Isaías y Tesalonicenses donde las Escrituras dicen que el hombre fue formado, hecho y creado, y que él era cuerpo, alma y espíritu.

Los científicos hoy en día hablan de crear vida. Este es un término inapropiado. Ellos pueden redescubrir, rehacer, reorganizar, readaptar, o recomponer; pero no pueden crear porque crear algo es traer algo a existencia que no existía en forma alguna. Los científicos siempre empiezan con alguna substancia así que no están creando.

Génesis 1:1,2:

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Y la tierra estaba [se volvió] desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Hay un largo período de tiempo entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2. Yo no sé cuán largo, pero sí sé que cuando el versículo 2 vino a ser “la tierra estaba [se volvió] desordenada y vacía…” La tierra no fue creada desordenada y vacía; se volvió de esa forma.

Ahora, la cuestión es: qué causó que esta creación original en Génesis 1:1 (la cual era perfecta) se volviera desordenada y vacía. Para ver la tremenda exactitud de la Palabra, tenemos que estudiar escrituras como Isaías 14:12; Ezequiel 28:15-19; Romanos 8:22; 1 Timoteo 3:6; Apocalipsis 12:4. Estas escrituras explican que en el principio Dios creó ángeles bajo tres líderes: Gabriel, Miguel y Lucifer. Estos tres arcángeles eran responsables por todos los otros ángeles. Lucifer, quien era llamado un ángel de luz, quiso usurpar el trono de Dios. El causó un motín en el cielo, por decirlo así. Por lo tanto Lucifer fue expulsado del cielo junto con una tercera parte de los ángeles quienes, bajo el liderazgo de Lucifer, habían conspirado contra Dios. Después de haber sido expulsado del cielo, Lucifer se convirtió en “Satanás”, “la serpiente”, “el Diablo”. El y una tercera parte de los ángeles del cielo forman el mundo de los espíritus malos o de los espíritus diabólicos, acerca del cual la gente conoce muy poco y cree menos.

El motín de Lucifer y sus ángeles en el cielo fue tan cataclísmico que mientras tomaba lugar la guerra, todo lo que Dios había creado originalmente en génesis 1:1 cayó en la ruina. Así pues, el versículo 2 de Génesis 1 dice: Y la tierra estaba [se volvió] desordenada y vacía…

¿Cuánto tiempo hubo entre Génesis 1:1 y 1:2? Yo no sé. Pudo haber habido eones de tiempo. El versículo 3 simplemente comienza la narración de las acciones de Dios al hacer la tierra habitable para la humanidad-humanidad de cuerpo, alma y espíritu.

¿Hubo “hombres” antes del hombre de cuerpo, alma y espíritu? Para los científicos, sí; pero en cuanto a la Biblia, según define al hombre en Génesis 1:27, no. Cuando los científicos observan un fósil o un esqueleto, y el vestigio sugiere una forma como la del hombre, lo ponen en la especie de homo sapiens, aunque no saben, y no tiene manera de saber, qué clase de vida hubiera animado ese fósil. De la existencia de alguna clase de vida antes de Génesis 1:2, la Biblia no niega la posibilidad, pero no puede haber existido el hombre tal como define génesis 1:27.

La razón por la que estoy interesado en esta exactitud es que el versículo 24 del primer capítulo nos dice que Dios creó al hombre tal como lo conocemos: cuerpo, alma y espíritu. ¿Qué clase de vida había en el supuesto hombre anterior a Adán y Eva? No sé porque la Biblia no me lo dice. Ni tampoco saben los científicos porque ellos no pueden restablecer esa vida. Yo sí sé, sin embargo, que lo que esa vida haya sido entonces, no era la vida que Dios creó cuando creó vida de alma para el animal.

Hay muchas cosas que uno debería saber sobre la gran precisión de la Palabra de Dios en Génesis porque en ella está el fundamento de la exactitud de Su inigualable Palabra.

Génesis 1:11

dice:Después dijo Dios: produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género…

Producir según su género quiere decir, por ejemplo, que cuando se planta una semilla de tomate se cosechan tomates. Cuando se planta una semilla de cebolla se producen cebollas. Todo viene según su género. La palabra “género” es la palabra griega genos. Si se fecundan vacas nacen terneros. Si se fecundan perras nacen perritos. Un gato y un perro no se pueden cruzar para obtener un “perrito gatuno”. El cruzar a una vaca y un caballo no trae una “vaca cabelluna” o un “caballo vacuno”. ¿Por qué? Por la ley de que todo es según su género. Por eso es que usted puede tener variedad dentro de las especies, pero no en género. Hay una gran diferencia en características entre una vaca “Guernsey”, una “Holstein” y una “Parda suiza”, por ejemplo; pero ellas pertenecen al mismo género; el género es bovino. No hay superposición de géneros. Usted no puede cruzar una vaca con un caballo porque no son del mismo género. Hay evolución dentro de las especies, pero no entre géneros. Todas las teorías de evolución mueren antes de empezar a menos que se las mantenga dentro de la categoría de especies y no de género.

La Palabra de Dios dice: “… árbol de fruto que dé fruto… que su semilla esté en él…” La semilla está siempre en él mismo y es la semilla que tiene vida. Tome una semilla, póngala en tierra, añádale un poco de agua y sol y pronto una hoja sale. ¿Por qué? Porque la semilla tiene vida en ella misma.

Cuando se trata del hombre, ¿quién tiene la simiente? La vida que está en la carne es aportada por la esperma del varón. Cuando la esperma fecunda el huevo, la esperma lleva vida de alma y la vida de alma está en la simiente. Esto es de suma importancia para el estudio del nacimiento del Señor Jesucristo.

¿Cuántas veces creó Dios alma? La Biblia dice que (excepto por el nacimiento de Jesús) Dios la creó solamente una vez y eso fue cuando los animales aparecieron por primera vez. Dios simplemente tomó el alma de vida creada previamente y se la dio al hombre cuando Dios formó e hizo a Adán. Adán entonces tuvo progenie; y sus hijos e hijas, a su vez, tuvieron progenie. La vida de alma que estuvo en Adán fue traspasada a sus niños y a los niños de sus niños. Cuando Adán tomó su último aliento, su alma personal se acabó; pero su alma de vida vivió en Caín, Set y en el resto de sus hijos e hijas. Hasta el día de hoy la misma vida de alma, la cual Dios puso originalmente en Adán cuando Dios lo hizo, continúa en la humanidad.

Hechos 17:26

Y de una sangre ha hecho [Dios] todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra…

Si todos los hombres vienen de la misma sangre, derivándose nuestra vida de alma de la misma fuente común (Adán), ¿por qué hay tantas variaciones físicas entre la gente? Por ejemplo: ¿por qué son algunas personas blancas, algunas amarillas, algunas negras y algunas rojas? ¿Cómo da uno razón de todo esto? Para entender variaciones físicas, uno debe tener conocimiento de genes y cromosomas y características dominantes y recesivas. La ley de Mendel explica el proceso de características dominantes y recesivas en plantas y animales. Los procesos genéticos controlan o determinan las variaciones dentro de la especies.

En el principio del hombre, el gene que determinaba el color de la piel llevaba ambas características: la obscura y la clara. Después de generaciones, al casarse la gente de piel más obscura con gente de piel más obscura, y la gente de piel más clara con gente de piel más clara, eventualmente los grupos genéticos resultan en obscuros más obscuros y claros más claros de los que existían originalmente, todo debido a la selección natural y a las características dominantes. Así se desarrollaron los colores diferentes y las distintas razas del hombres que habitan sobre la faz de la tierra hoy en día. No contradice en nada la Palabra de Dios y no contradice a la ciencia genética.

Otra pregunta que siempre surge es: ¿con quiénes se casaron los hijos de Adán y Eva? Puesto que no había vecinos alrededor, ¿a quiénes podían tomar los hijos como compañeras? ¿Con quien se casó Caín, por ejemplo? El se casó con su hermana. ¿Con quién más se podía casar? Encontrar una compañera no era problema porque, como dice Génesis 5:4

Y fueron los días de Adán después que engendró a Set, ochocientos años, y engendró hijos e hijas.

Los hijos de Adán se casaron con sus propias hermanas. Si nosotros tuviéramos una corriente sanguínea pura, nos podríamos casar con nuestras hermanas. La razón por la que no se nos permite casarnos con nuestras hermanas es que las impurezas en nuestras corrientes sanguíneas causarían complicaciones en la próxima generación y en aquellas que siguen.

A causa de tener sangre más pura la gente vivía vidas más largas como lo dicen los primeros pasajes bíblicos. Algunas personas explican la longevidad del hombre antiguo diciendo que sus años no eran tan largos como los nuestros. Pero el tiempo entonces era el mismo que ahora. La razón para tal longevidad era que su sangre no se había vuelto tan contaminada, tan impura. El matrimonio y el pecado empezaron eventualmente a producir gente mas débil que por lo tanto moría a una edad más temprana.

Previamente “alma” ha sido definida como “aliento de vida”. Las plantas no tienen vida de aliento y sin embargo obviamente tiene vida en el sentido que crecen y dan fruto. Las plantas tienen vida de crecimiento, pero no tiene vida de aliento. Los animales tienen tanto vida de crecimiento como alma o vida de aliento. El hombre, como fue originalmente creado, sobrepasó el reino animal en el sentido de que no tenía solamente cuerpo y alma sino también espíritu. Fue el espíritu que separó al hombre del resto de la creación. Porque el hombre tenía espíritu. Dios podía comunicarse con Su obra maestra final.

LA CAÍDA DE ADÁN: CIERTAMENTE MORIRÁS. CAP. 17

LA DESOBEDIENCIA DEL HOMBRE

CAPÍTULO 17  

“…CIERTAMENTE MORIRAS”

En la comunicación de Dios con Adán, Dios orientó al primer humano a las reglas de la vida. La única restricción que Dios le puso a Adán está relatada en Génesis 2.

Génesis 2:16.17:
Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer [la versión Reina-Valera no comunica la grandeza de ese versículo. En el texto original “podrás comer” son las palabras “ciertamente comerás”. Una traducción más correcta de ese versículo sería “Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto ciertamente comerás”.];
mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día [no un día, sino en ese mismo día] que de él comieres, ciertamente morirás.

En el principio solamente había uno que estaba por encima de Adán, y ese era Dios. Con excepción de Dios, Adán era el ser supremo. Como soberano de la tierra, Adán tenía solamente una estipulación restrictiva, siendo la consecuencia de desobediencia: “…porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”.

En el principio, el espíritu en el hombre hizo posible que Dios le hablase y que el hombre, a su vez, le pudiera hablar a Dios. El hombre natural de cuerpo y alma solamente tiene sus cinco sentidos con los cuales adquirir conocimiento. En contraste, el primer hombre no sólo podía adquirir conocimiento por medio de sus cinco sentidos, sino que también podía obtener conocimiento a través de su comunicación con Dios, hecha posible por el espíritu de Dios dentro de él. Adán tenía dos formas por las cuales él podía conocer las cosas, y tenía la libre voluntad para escoger si iba a acumular conocimiento por sus cinco sentidos o por espíritu-Dios hablándole a él.

Cuando Dios creó espíritu dentro del hombre, el hombre tenía comunión perfecta con el Creador en todo momento. Adán también tenía poder supremo en la tierra sobre aquello que Dios le había dado como dominio.

Génesis 1:26:

…y señoree [el hombre] en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra…

Adán tenía dominio sobre toda la creación de Dios porque Dios le había dado este dominio; y mientras Adán andaba según el espíritu, tenía perfecta comunión con Dios. Pero en el momento en que Adán dejó que sus sentidos gobernasen su mente y cuerpo, en vez de andar por el espíritu, el resultado fue calamidad. ¿Por qué? Porque entonces él ya no era regido por Dios. Adán tenía la opción de andar por sus sentidos o andar por el espíritu. El determinaba, por su libre albedrío, si iba a ser guiado por lo que él podía ver, oír, oler, gustar y tocar o si iba a ser guiado por Dios.

En Génesis se desarrolla la historia de Adán. Recuerde que Lucifer, quién había caído, también es llamado la serpiente.

Génesis 3:1:

Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

¿Sabía la serpiente lo que Dios había dicho? El sabía lo que Dios había dicho. Con este conocimiento, la serpiente fue a Eva y dijo: “¿De verdad que Dios ha dicho esto? ¿dijo Dios que no comáis de todo árbol del huerto?”

Al estudiar la caída del hombre, podemos observar cuidadosamente cómo el Diablo opera consistentemente. Lo primero que el Diablo hizo que Eva hiciera -y lo primero que él nos llevará a hacer- fue que cuestionara la integridad y exactitud de la Palabra de Dios. El le dijo a ella: “¿De verdad que Dios os dijo que no comáis de todo árbol del huerto?” El diablo sabía lo que Dios había dicho. El Diablo también sabía que él quería insinuar una duda en la mente de Eva. Este es el comienzo de los problemas. El Diablo, disimuladamente, consigue que la gente dude la exactitud e integridad de la Palabra de Dios, a medida que se disfraza como un ángel de luz. El Diablo no es tan estúpido como para entremeterse en los asuntos de uno en una manera directa y detestable. El cuestiona astutamente: “¿De verdad que Dios dijo que no comáis de todo árbol del huerto?”

Con esta duda puesta en la mente de Eva, ella reacciona a la serpiente según se relata en el versículo 2. “Y la mujer respondió a la serpiente…” Esta es la próxima trampa. Una persona no puede impedir que se acerquen las influencias satánicas, pero uno puede evitar que ellas hagan morada o permanezcan en la mente. Uno no siempre puede evitar que venga un mal pensamiento, por ejemplo, pero uno se puede abstener de darle cabida e incubarlo. La complicación de la situación con Eva no fue que el Diablo le había dicho ella: “¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” El problema tomó raíz cuando Eva comenzó a participar conversando y “razonando” con el Diablo.

Génesis 3:2:

Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer.

Pero ¿fue eso lo que dijo Dios? De hecho, según el texto original, Dios había dicho “De todo árbol del huerto ciertamente comerás”. ¿Sabe usted lo que hizo Eva? Ella omitió la palabra “ciertamente”. Si se omite una palabra de la Palabra de Dios, ¿sigue siendo todavía la Palabra de Dios? No, se ha vuelto una interpretación privada. Omitiendo una palabra, Eva ya no tenía la Palabra. Ella continuó su conversación.

Génesis 3:3:

Pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.

Dios nunca dijo cosa alguna sobre tocar el fruto. ¿Qué había hecho Eva ahora? Ella había añadido a la Palabra de Dios. Cuando uno añade a la Palabra de Dios, ¿es aún la Palabra de Dios? De nuevo, se vuelve interpretación privada. En el momento en que se quita o añade una palabra, uno ya no tiene la Palabra. Dios nunca dijo lo que Eva dijo que El había dicho. ¿Pero estaba siendo sincera ella? Ella estaba siendo sincera, pero estaba totalmente equivocada.

¿Qué más hizo Eva a la Palabra de Dios? “No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis”. Dios había dicho: “Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”. No había equivocación al respecto. Eva cambió la verdad de la Palabra de Dios de “el día que de él comieres, ciertamente morirás” a “para que [tal vez, algún día] no muráis”. Ella cuestionó la integridad de la Palabra de Dios.

Siguiendo el patrón, lo primero que el Diablo indujo a Eva a hacer fue cuestionar la Palabra de Dios. Eva cometió el segundo error al considerar la pregunta que el diablo había propuesto. En tercer lugar, Eva omitió de la Palabra de Dios; en cuarto lugar, ella añadió a la Palabra de Dios; y en quinto lugar, ella cambió la Palabra de Dios de un absoluto, a un tal vez. Aquí está el camino en espiral hacia abajo. Hasta el día de hoy, siempre que Satanás quiere atacar a hombres y mujeres de Dios, él siempre los lleva a cuestionar la integridad de la Palabra y luego a cambiarla de modo que la Palabra no exista más.

El tercer capítulo de Génesis es tan oportuno hoy y mañana como lo fue en el día en que sucedió, hace muchos miles de años, cuando Adán y Eva pasaron por la experiencia. Cuando hombres y mujeres a través de la historia han escuchado a Satanás, comenzaron cuestionando la integridad de la Palabra de Dios. La gente dice: “Bueno, de todas maneras no es la Palabra de Dios”, o “Tiene muchos mitos en ella, muchas interpolaciones, mucho error. Después de todo, usted no puede creer todo eso, porque fue escrito por seres humanos”. Y así comienza la gente a cuestionar la integridad de la Palabra; ellos comienzan a dudarla. Lo siguiente es que esta gente nos habla a nosotros. Nosotros comenzamos a considerar sus dudas. “Bueno, tal vez usted tiene razón. Tal vez el hombre sí vino de un animal unicelular”. Antes de que nos demos cuenta, pensamos que es una buena idea que el hombre haya venido de una ameba, así que comenzamos a cambiar la Biblia. Omitimos una palabra o añadimos una palabra o cambiamos algunas palabras. Arreglamos la Palabra a nuestra conveniencia y, por lo tanto, no tenemos la verdadera Palabra.

Después de que la mujer, Eva, le respondió al Diablo, él continuó la conversación.

Génesis 3:4:

Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis.

El Diablo sutilmente llevó a Eva hasta el punto de cuestionar la Palabra omitiendo una palabra, añadiendo una palabra, cambiando una palabra. Cuando él finalmente tuvo a Eva en un estado de mente dócil, salió y mostró sus verdaderos colores. El Diablo, audaz y llanamente, dijo: “No moriréis”. Esa declaración no es una omisión, una adición o un cambio. Es una contradicción directa de lo que Dios había dicho en Génesis 2:17. La verdadera Palabra de Dios decía: “Ciertamente morirás”, y el Diablo dijo: “No moriréis”.

Las mismas cosas diabólicas suceden hoy en día. Cuando un hombre está muerto, nosotros vamos a la funeraria y vemos su cadáver. El está muerto. Pero alguna dulce persona viene y dice: “Oh, él no está muerto, él está volando por allá en el cielo porque yo supe de él anoche en una sesión espiritista”. La misma clase de mentira que el Diablo propuso allá en Génesis 3, aún es propuesta por iglesias hoy en día. El Diablo dijo: “No moriréis”. Los que lloran al muerto dicen: “El no está realmente muerto; él simplemente salió de este mundo hacia algo mejor”. Estas son verdaderas contradicciones de la Palabra de Dios.

El blanco primario del Diablo es la Palabra porque si él se puede deshacer de la Palabra, no queda nada. Queda poco de la Palabra en las iglesias de hoy. Satanás siempre está causando divisiones con cosas ajenas a lo que importa para que la gente no tenga cuidado, o tiempo, de estudiar la Palabra. La gran tragedia es que él ha tenido bastante buen éxito. Hoy en día la gente solamente habla de la Palabra. Ellos no la creen. Más aun, ellos no pueden juntar la Palabra de modo que encaje con exactitud y precisión. Una persona puede asistir a la mayoría de los colegios bíblicos en el mundo y aún no conocer la Palabra de Dios. Uno puede ganar un conocimiento impresionante alrededor de la Palabra, pero no conocerá la Palabra. De otra manera, no estaríamos cayendo en las mismas trampas que Adán y Eva si nuestros maestros y predicadores supieran la Palabra.

Cuando Dios dijo: “Ciertamente morirás”, y el Diablo dijo: “No moriréis”, uno de ellos tenía que estar mintiendo. Siga el discurso del Diablo en Génesis 3:

Génesis 3:4,5:

Entonces la serpiente dijo a la mujer: no moriréis.sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.

El Diablo dice lisonjeramente: “Van a ser tan inteligentes como Dios. Van a saberlo todo”.

Lo que sigue está relatado en Génesis 3:6. “Y vio la mujer…” ¿Está “vio” en la categoría del espíritu o de los sentidos? Está en la categoría de los sentidos. Mientras Adán y Eva vivieron por la revelación de Dios, la vida fue perfecta; pero en el momento en que se permitió a los sentidos que dominasen sobre el espíritu, resulto la calamidad.

Génesis 3:6:

Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos [los sentidos], y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.

Ahora observen bien. ¿Ustedes saben que en ése solo mandamiento se encontraban encerrados todos los 10 mandamientos? Permitanme ilustrar a manera de ejemplo lo siguiente:

1| Yo pregunto, ¿cuando Eva come del árbol será que quiso ser igual a Dios? Claro que si. El diablo le dijo: "... y seréis como Dios". La ley dice: "No tendrás dioses ajenos delante de mí". Eva sintiéndose igual a Dios - ella a sí misma se creó dioses ajenos. Van a ser como Dios, conocedores del bien y del mal: La seducción final es la más poderoso, porque era lo mismo en que Satanás cayó, con ganas de ser igual a Dios. Eva trató de convertirse en un dios por ella misma en su rebelión contra Dios.

2| La ley dice: "Honra a tu Padre y a tu Madre". ¿Será que Eva no deshonró a Dios Padre creador de todas las cosas al desobedecer sus mandamientos?. Claro que si.

3| No Matarás. ¿Será que Eva mató? Claro que si; ella trajo la muerte al mundo cuando entró en pecado.

4| No robarás. ¿Será que Eva robó? Claro que si; ella robó usurpando el fruto prohibido del conocimiento del bien y del mal, el árbol y su fruto era de Dios y ella se lo robó.

5| No codiciarás. ¿No dice la ley que no Codiciarás? Claro que si. Eva codició y vio que el árbol era bueno para comer, era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría.

6|Está escrito: "No tomarás el nombre de Yahvé tu Dios, porque el Señor no dará por inocente al que tomare su nombre en vano". Se toma el nombre de Dios en vano con la blasfemia, o desafío contra el cielo, usando palabras irreverentes y escandalosas contra Dios, o simplemente hablando del Señor a la ligera, irónicamente, con falta de respeto o innecesariamente y sin sentido, con propio interés, ira o desprecio. Eva fue tentada por Satanás en ese sentido al desear ser igual a Dios y ser autosuficiente de no llevar a serio el mandamiento de Dios, sin honrarlo y actuando de una manera contraria a la voluntad de Dios.

7|No brindes contra tu prójimo falso testimonio. ¿Será que Eva no indujo contra Adán para pecar comiendo del árbol como falso testimonio contra su prójimo? Claro que si. Adán respondió: la mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. Adán culpó a Eva siendo inducido al falso testimonio. Como usted puede observar, Eva al desobedecer un solo mandamiento desobedece toda la ley; el que transgrede uno los quebranta todos; el que guarda uno los guarda todos.

Dios le dijo al Hombre obedece mi ley y te va ir bien. Desobedece mi ley, eso es pecado y vas a morir. 

Recuerda que Satanás llega al huerto, él ya había quebrantado la ley de Dios en los Cielos dónde estaba sentado en el arca del pacto, así como Satanás desobedece la Ley en el Cielo, Satanás quiere que Adán y Eva llegue a desobedecer la ley de Dios en la tierra . En el Génesis cap. 3,4-5 la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. 

La verdad es que cuando la serpiente contradice la Palabra de Dios, "... no moriréis" él realmente está diciendo que: ¡Dios es mentiroso!,... "¿pero de qué van a morir?. Quien dijo que si ustedes comen del árbol créeme, eso no es ningún pecado. Si comen del árbol en vez de morir, van a vivir. Ustedes no están obligados a obedecer la ley de Dios; la serpiente los estaba tentando a desobedecer el mandamiento de Dios. Como la serpiente hizo allá en el cielo él quiere que la historia se repita aquí en la tierra.

La expresión:"y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal", Satanás estaba mostrando un camino mortal como queriendo decir: Eva, Eva tú no necesitas preguntarle a Dios si es bueno o malo comer el árbol; no necesitas a Dios preocupándose en infringir la ley; puedes comer del árbol sin problemas; sé independiente; emancípate de Dios. Eva cometió alta traición, Eva cometió adulterio, traicionó a Dios. El orgullo, la autosuficiencia, la rebeldía los llevó a pecar en contra de Dios y su mandamiento. En conclusión, si comes del árbol, ya no vas a depender más de Dios.

Eva escuchó las insinuaciones de Satanás, ella desobedeció la ley de Dios; Eva le dio de comer el fruto a Adán su marido y los dos cayeron infringiendo la ley. Ahora los dos habían desobedecido la ley de Dios. Todo el conflicto del mundo, se resume en el pecado, en la transgresión de la Ley. Y lleva a Adán y Eva a la condenación. Satanás infringe la ley de Dios allá en los Cielos y lleva a Adán y a Eva a desobedecer la ley de Dios aquí en la tierra.

Tenemos que entender algo. El Pecado no es solamente quebrantar una lista de reglamentos. Es decir, Dios no da una lista de cosas que no podamos hacer, nada más por darse el gusto de darnos una lista de prohibiciones. En realidad el "propósito de la ley es para establecer y proteger las relaciones que existen entre un ser humano y su prójimo", es decir el propósito de la ley es garantizar la felicidad, la paz y la armonía entre los seres humanos y con Dios, de un ser humano con otro ser humano. La esencia del pecado si es transgresión de la ley. Y su propósito y motivación es el egoísmo.

Así que cayó el hombre porque fue desobediente a la Palabra de Dios. La Palabra de Dios decía: “Usted puede hacer esto, pero no aquello”. El Diablo dijo: “Prosiga usted y hágalo porque será tan listo como Dios”. Eva, según lo dice el relato, anduvo definitivamente por sus sentidos; luego Adán, por su propia voluntad, la siguió a la catástrofe. Dice en la Biblia que Eva fue engañada por el Diablo. Adán nunca fue engañado; él simplemente la siguió.

El error de Adán fue cataclísmico, pues Dios había dicho: “Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”. ¿Qué murió en el día en que Adán y Eva comieron del árbol del conocimiento del bien y del mal? ¿Tenían todavía Adán y Eva cuerpos y almas? Ciertamente que sí. Lo que ellos ya no tenían era su conexión con Dios, espíritu. Por esto es que Dios dijo: “El día que de él comieres, ciertamente morirás”. Muchas veces gente del clero, teólogos o comentarios han dicho: “Bueno, ellos no murieron realmente. Fue solamente que las simientes de muerte espiritual fueron plantadas en ellos, porque la Palabra de Dios dice que Adán vivió algunos 800 años después de eso”. La Palabra no está de acuerdo con esta explicación. La Palabra dice: “El día [el mismo día] que de él comieres, ciertamente [absolutamente] morirás”. Uno tiene que entender el hombre de cuerpo, alma y espíritu, para estar consciente de exactamente qué sucedió en el día en que Adán contravino la única regla de Dios.

El espíritu desapareció. La razón por la que el espíritu fue llamado muerto es que ya no estaba ahí. Toda su conexión espiritual con Dios se perdió. Desde ese mismo día Adán y Eva fueron sólo cuerpo y alma-como cualquier otro animal.

El hombre, siendo cuerpo y alma, tenía que depender solamente de sus cinco sentidos. Desde el día en que Adán comió del árbol del conocimiento del bien y el mal, hasta el día de Pentecostés, miles de años más tarde, Dios se presentó en concreción siempre que le quiso hablar al hombre. El tenía que presentarse en alguna forma para que los sentidos del hombre percibieran y de tal modo entendieran. Moisés, viajando por el desierto, vio una zarza ardiendo; y del medio de la zarza ardiente oyó una voz. Los sentidos de Moisés percibieron a Dios. Los hijos de Israel podían ver los Diez Mandamientos. Este fue el medio por el cual Dios se presentó en forma concreta para decirles qué hacer. Anualmente, en el día de expiación, el sumo sacerdote entraba en el santo de los santos para hacer sacrificios. Ponía sus manos sobre el macho cabrío y luego lo enviaba al desierto a morir. Dios había dicho que con la certeza con que los israelitas veían el macho cabrío irse al desierto, sus pecados iban con él. Ellos podían ver el macho cabrío, podían ver las tablas de piedra, podían ver la zarza ardiente.

Dios tenía que presentarse en forma concreta porque los hombres no tenían medios con que entender cosas espirituales. Pero puesto que el hombre todavía tenía los cinco sentidos, podía creer. Esto explica por qué nació Jesucristo. Jesucristo nació de modo que la gente lo pudiera ver a él; él tenía que ser manifestado en forma física. Jesús dijo: “…El que me ha visto a mí, ha visto al Padre…” Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. Jesús era la concreción.

Cuando un hombre de cuerpo y alma me dice: “No creo en su Dios”, yo digo: “Lo sé”. El puede mirar a un lado y a otro, aturdido, porque esperaba luchar por su posición, pero no consigue lucha porque yo conozco la exactitud de la Palabra-él no puede conocer a Dios pues es un hombre natural y solamente entiende el mundo de los cinco sentidos.

1 Corintios 2:14:

Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

El hombre natural no puede conocer cosas espirituales porque se han de discernir espiritualmente. Habiendo resumido la situación en un versículo de Escritura, Dios no se podía haber expresado más claramente. Porque las cosas de Dios son espirituales, ellas deben conocerse por el espíritu. Por eso es que la Palabra dice que las cosas espirituales son locura para el hombre natural, científico. El hombre natural va según su razón-según lo que puede ver, oír, oler, gustar y tocar-y no según la Palabra revelada de Dios.

1 Corintios 1:21:
Pues ya que en la sabiduría de Dios [sabiduría espiritual], el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría [sabiduría de conocimiento de los sentidos]…

Después de haber entendido una vez el cuerpo, alma y espíritu, esta sección entera de la Palabra de Dios se descubre por sí misma. Romanos 8 es ahora fácil de entender.

Romanos 8:1-8:

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne [por los cinco sentidos], sino conforme al Espíritu [por revelación de la Palabra de Dios o por revelación directa de Dios].

Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne [por medio de los sentidos], Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne [según los cinco sentidos], sino [que andamos] conforme al Espíritu.

Porque los que son de la carne piensan en [son obedientes a] las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu.

Porque el ocuparse de la carne [guiarse por los cinco sentidos] es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz.

Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios [El cerebro de muchos está en conflicto con Dios-los sentidos versus revelación.]; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden;

y los que viven según la carne [quienes viven según sus cinco sentidos] no pueden agradar a Dios.

La carne no puede agradar a Dios porque Dios es Espíritu.

Previamente, nosotros vimos el origen de la Palabra de Dios. El hombre no escribió la Palabra por el uso de sus cinco sentidos. Gálatas 1 da más testimonio de esto.

Gálatas 1:11,12:

Mas os hago saber [garantizo], hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.

Si el hombre no recibió el evangelio de hombre alguno, no lo recibió por medio de los cinco sentidos. Pablo continua:

…sino por revelación de [proveniente de] Jesucristo.

Pablo recibió el Evangelio por revelación.

Jeremías 17 también señala la inhabilidad del hombre natural para conocer a Dios y asuntos asociados con El.

Jeremías 17:5-8:

Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y [quien] pone carne [los cinco sentidos] por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová.Será como la retama en el desierto, y no verá cuando viene el bien, sino que morará en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada.Bendito el varón que confía en Jehová, y cuya confianza es Jehová.Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto.

Un hombre confía en el brazo de la carne y el otro confía en Dios. El contraste es obvio.

Observe la instrucción en proverbios 3.

Proverbios 3:5,6:

Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.

¿Ve usted las dos divisiones? Apoyarse en la propia prudencia de uno es andar por los cincos sentidos, mientras que reconocer a Dios es andar según la Palabra revelada de Dios o por revelación.

Porque Adán escogió andar por sus sentidos antes que por la Palabra de Dios, la posición de Adán y la productividad de la tierra cambiaron drásticamente.

Génesis 3:17:

Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor [trabajo] comerás de ella todos los días de tu vida.

En los capítulos uno y dos de Génesis no había ninguna maldición. Antes de que el pecado hubiera venido, antes de que Adán y Eva hubieran actuado de forma contraria a la voluntad de Dios, no había maldición de la tierra. Adán estaba en control absoluto de todos los asuntos terrenales; pero inmediatamente después de la caída, el testimonio en la Palabra dice que la tierra fue maldita. Dios dijo: “Con dolor [trabajo] comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá”. No había espinos y cardos en el paraíso. Donde no había pecado, no podía haber un rompimiento como éste. No había enfermedad, no había males, no había muerte. ¿Por qué? Porque no había pecado. El pecado, cuyo originador es el Diablo, produce enfermedad, mal, muerte; el pecado produce todo lo negativo que se relata después del tercer capítulo de Génesis.

Génesis 3:19:

Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.

Cuando Adán desobedeció la condición impuesta por Dios, algo ocurrió que estableció la muerte física dentro del hombre. Siempre que rompemos las leyes espirituales de Dios, traemos para nosotros mismos calamidades físicas.

Génesis 3:22,23:

Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.

El verdadero Dios y su archienemigo el Diablo estaban envueltos en una batalla sin cuartel. Si se le hubiera permitido a Adán y Eva que permaneciesen en el paraíso después de la caída, el diablo podría haber vencido a Dios. El Diablo hubiera podido entonces mantener al hombre para siempre en ese estado de pecado irremisible si éste hubiera comido del árbol de la vida después de haber pecado una vez. De modo que esto no sucediera, Dios expulsó a Adán y Eva del jardín o paraíso.

La interrogante surge en cuanto al dominio de este mundo después de que Adán escuchó al Diablo y desobedeció a Dios. Jesús habló del dominio de este mundo mientras él estuvo aquí en la tierra.

Juan 14:30:

No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí.

En los capítulos uno y dos de Génesis, el príncipe de este mundo era Adán. En Juan 14, sin embargo, Jesucristo declara que el príncipe de este mundo nada tiene con él- ¿Quién es el príncipe de este mundo? Es el Diablo. Observe Lucas 4.

Lucas 4:5,6:

Y le llevó el diablo [a Jesús] a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra.Y le dijo el diablo [a Jesús]: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy.

El Diablo le dijo a Jesús “A ti te daré toda esta potestad”. ¿Puede una persona dar algo si no lo tiene? Sin embargo Lucas 4:5 dice que el Diablo le estaba ofreciendo todos los reinos, toda la gloria, toda la potestad a Jesucristo.

Si en un momento Adán tenía todo el poder, dominio y autoridad, ¿cómo entonces llegó a tenerlo el Diablo? El Diablo dijo: “…a mí me ha sido entregada”. ¿Quién se la entregó? Adán lo hizo. Adán transfirió aquello que Dios le había conferido a él, al archienemigo de Dios: el Diablo. Esto hizo al pecado original, en términos legales, alta traición en contra de Dios. Adán dio el poder que Dios le había dado a él, al archienemigo de Dios.

En el principio Dios había conferido el derecho de gobierno, dominio, autoridad y poder sobre toda la creación de Dios a Adán. Teniendo libre albedrío, Adán podía escoger cómo deseaba utilizar aquello que Dios le había dado. El pecado original fue la elección de Adán de transferir su poder conferido, al archienemigo de Dios: el Diablo. El Diablo entonces, llegó a ser el dios de este mundo.

2 Corintios 4:4:

En los cuales el dios de este siglo [el dios de este mundo, Satanás] cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

Luego hay dos dioses. Uno es el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, y el otro es el dios de este mundo, el Diablo. Si un hombre dice: “Yo creo en Dios”, siempre le pregunto cuál. La Palabra dice que hay dos.

El Diablo tiene ahora el gobierno, el dominio, la autoridad, el poder que Adán poseía originalmente sobre la creación de Dios. Siempre que el Diablo quiere inundar el territorio, lo inunda. Cuando él quiere matar gente, los mata. Todo mal y enfermedad son lo opuesto de lo que el verdadero Dios haría. Para leer un ejemplo clásico de sufrimiento humano, examine la biografía de Job. Fue el Diablo quien mató a los hijos de Job; fue el Diablo quién volvió a la esposa de Job en contra de él; fue el Diablo quien mandó la tormenta. ¿Por qué? Porque él tiene el poder, el gobierno, el dominio, la autoridad sobre esta tierra.